اسماء میں ہمزہ قطعی
(i)ہمزۃ الاعلام (ii)اسم تفضیل کا ہمزہ (iii)جمع مکسر کا ہمزہ
(i)ہمزۃ الاعلام:قرآن مجید میں عجمی (غیر عربی )اسماء ذکر کئے گئے ہیں ان کے شروع میں آنے والاہمزہ ،ہمزۃ الاعلام کہلاتاہے ۔یہ ہمزہ مکسور ہوتاہے وہ اسماء درج ذیل ہیں۔ (۱)ابراہیم(۲)اسماعیل(۳)اِسحاق(۴)اِدرِیس(۵)اِلیاس(۶)انجیل
(۷)اِسرآئِیل (۸)ابلیس وغیرہ
(ii)اسم تفضیل کا ہمزہ: جیسے اَضْرَبُ ۔ اَکْرَمُ وغیرہ یہ ہمزہ بھی ہمزہ قطعی ہوتاہے۔
(iii)جمع مکسر کا ہمزہ:جمع مکسر کا ہمزہ بھی قطعی ہوتاہے ۔جیسے اَشْرَافٌ۔ اَخْبَارٌ وغیرہ
افعال میں ہمزہ قطعی
(iv)باب اِفعال کی ماضی کا ہمزہ : جیسے اَکْرَمَ ، اَحْسَنَ وغیرہ کا ہمزہ
(v) فعل مضارع کے صیغہ واحد متکلم کا ہمزہ:
مثلاً اَضْرِبُ ، اَفْتَحُ
(vi)فعل تعَجُّب کا ہمزہ: مثلا مَا اَضْرَبَہ،
حروف کا ہمزہ قطعی
لام تعریف کے سوا تمام حروف کا ہمزہ قطعی ہوتاہے ۔جیسے
(vii) ہمزہ استفہام : مثلا اَکَفَرْتَ
(viii) حروف ندا کا ہمزہ: مثلاً أَ عَبْدَ اللہِ