اَلْمَدِیْنَۃُ الْعِلْمِیہ
از:شیخ طریقت، امیْرِ اہلسنّت ،بانِیِ دعوتِ اسلامی حضرت علّامہ مولاناابوبلال محمد الیاس عطّاؔرقادری
رضوی ضیائیدَامَتْ بَرَکَاتُہُمُ الْعَالِیَہ
اَلْحَمْدُلِلّٰہِ عَلٰی اِحْسَا نِہٖ وَ بِفَضْلِ رَسُوْلِہٖصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمتَبْلیْغِ قرآن و سنّت کی عالمگیرغیرسیاسی تحریک’’دعوتِ اسلامی‘‘نیکی کی دعوت،اِحیائےسنّت اوراشاعَتِ عِلْمِ شریعت کودنیابھرمیں عام کرنےکاعزمِ مُصمّم رکھتی ہے،اِن تمام اُمُورکوبحسن خوبی سر انجام دینے کےلئےمُتَعَدَّدمجالِس کاقیام عمل میں لایاگیاہےجن میں سےایک مجلس’’اَلْمَدِیْنَۃُ الْعِلْمِیہ‘‘
بھی ہےجودعوتِ اسلامی کےعُلَماومفتیانِ کرامکَثَّرَ ھُمُ اللہُ السَّلَام پرمشتمل ہے،جس نےخالِص علمی،تحقیقی او راشاعتی کام کابیڑااٹھایاہے۔اس کےمندرجہ ذیل چھ شعبے ہیں:
(۱)شعبہ کُتُبِ اعلیٰحضرت(۲)شعبہ تراجِمِ کُتُب (۳)شعبہ درسی کُتُب
(۴)شعبہ اِصلاحی کُتُب (۵)شعبہ تفتیْشِ کُتُب (۶)شعبہ تخریج (1)
’’اَلْمَدِ یْنَۃُالْعِلْمِیہ‘‘کی اوّلین ترجیح سرکارِاعلیٰ حضرت،اِمامِ اَہلسنّت،عظیم البَرَکت، عظیمُ المرتبت،پروانَۂ شَمعِ رِسالت،مُجَدِّدِدین ومِلَّت،حامی سنّت،ماحی بِدعت،عالِم شَریعَت، پیر ِطریقت،باعِثِ خَیْروبَرَکت،حضرتِ علاّمہ مولاناالحاج الحافِظ القاری شاہ امام اَحمدرَضا خانعَلَیْہِ رَحْمَۃُ الرَّحْمٰنکی گِراں مایہ تصانیف کوعصرحاضرکےتقاضوں کےمطابقحتَّی الْوَسْع سَہْل اُسلُوب میں پیش کرناہے۔تمام اسلامی بھائی اوراسلامی بہنیں اِس عِلمی،تحقیقی اوراشاعتی
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدینـــہ
…تادمِ تحریر(ربیع الاٰخر۱۴۳۷ھ)شعبےمزیدقائم ہوچکےہیں:(۷)فیضانِ قرآن(۸)فیضانِ حدیث (۹)فیضانِ صحابہ واہْلِ بیت(۱۰)فیضانِ صحابیات وصالحات(۱۱)شعبہ امیراہلسنّتمَدَّظِلُّہٗ(۱۲)فیضانِ مدنی مذاکرہ(۱۳)فیضانِ اولیاوعلما(۱۴)بیاناتِ دعوتِ اسلامی(۱۵)رسائِلِ دعوتِ اسلامی(۱۶)عربی تراجم۔(مجلس اَلْمَدِیْنَۃُ الْعِلْمِیہ(