Brailvi Books
 |
اِحیاء ُ الْعُلُوم مترجَم(جلد :1) |
31 - 1087
(۹۳)اَلدُّرُّالْمَنْظُوْم وَالسِّرُالْمَکْثُوم(۹۴)خَاتَمٌ فِی عِلْمِ الْحُرُوف(۹۵)اَلذَّہْبُ الْاِبْرِیز(۹۶)اَلرِّسَالَۃُ اللَّدُنِّـیَّہ (۹۷) رِسَالَۃُ التَّصْرِیْح(۹۸) رِسَالَۃُ الْحُدُوْد(۹۹)اَلرِّسَالَۃُ الْمُسْتَرْشِدِیَّہ(۱۰۰) رَوْضَۃُ الطَّالِبِیْن وَعُمْدَۃُ السَّالِکِیْن (۱۰۱) زَادُ الْمُتَعَلِّمِیْن(۱۰۲) زَادُالْآخِرَہ(۱۰۳) زَجْرُالنَّفْس(۱۰۴) سُبُلُ السَّلَام(۱۰۵)سِدْرَۃُ الْمُنْتَہٰی (۱۰۶)سِرُّالْعَالَمِیْن وَکَشْفُ مَا فِی الدَّارَیْن(۱۰۷)صِرَّۃُ الْاَنَام(۱۰۸)عُنْقُوْدُالْمُخْتَصَروَنُقَاوَۃُالْمُفْتَقَر [وَفِیْ کَشْفِ الظُّنُوْن:عُنْقُوْدُالْمُخْتَصِروَنُقَاوَۃُ الْمُعْتَصِر](۱۰۹) غَایَۃُالْفُصُوْل(۱۱۰)غَایَۃُ الْوَصُوْل فِی الْاُصُوْل (۱۱۱)غُرَرُالدُّرَرْفِی الْمَوَاعِظ(۱۱۲)فَرْضُ الدِّیْن(۱۱۳)فَرْضُ الْعَیْن(۱۱۴)اَسَاسُ الْقِیَاس(۱۱۵)کِتَابُ التَّوْحِیْدوَاِثْبَاتُ الصِّفَات(۱۱۶)کِتَابُ الْحُدُوْد(۱۱۷) مُرْشِدُالطَّالِبِیْن(۱۱۸)مُرْشِدُالسَّالِکِیْن (۱۱۹)مَدْخَلُ السُّلُوْک اِلٰی مَنَازِلِ الْمُلُوْک(۱۲۰)اَلْمَقْصِدُالْاَقْصٰی(۱۲۱)یَوَاقِیْتُ الْعُلُوْم(۱۲۲)مَقَامَاتُ الْعُلَمَاء بَیْنَ یَدَیِ الْخُلَفَاءِ وَالْاُمْرَاءِ(۱۲۳) مَعْرِفَۃُ النَّفْس[1](۱۲۴) اَلْمَقْصِدُالْاَسْنٰی فِیْ شَرْحِ اَسْمَاءِ الْحُسْنٰی (۱۲۵)مَعَارِجُ الْقُدُس فِی اَحْوَالِ النُّفُس(۱۲۶)اَلْوَقْفُ وَالِْابْتِدَاء(۱۲۷)اَلْمَعَارِفُ الْعَقْلِیَّہ(۱۲۸)عَقِیْدَۃُ اَہْلِ السُّنَّہ[2](۱۲۹)اَلْاَدَبُ فِی الدِّیْن(۱۳۰) اَلْقَوَاعِدُالْعَشْرَہ(۱۳۱)قَانُوْنُ التَّاوِیْل(۱۳۲)اَلْمَوَاعِظ ِفی الْاَحَادِیْثِ الْقُدْسِیَّہ(۱۳۳)اَلْمَضْنُوْنُ بِہٖ عَلٰی غَیْرِ اَہْلِہٖ[3] (۱۳۴)مِنْہَاجُ الْعَارِفِیْن(۱۳۵)مُکَاشِفَۃُالْقُلُوْب (۱۳۶)عَجَائِبُ صَنْعِ اللّٰہ۔ کچھ ’’اِحْیَاءُ الْعُلُوْم‘‘ کے بارے میں اِحْیَاءُ الْعُلُوْم علما ومشائخ کی نظرمیں: حضرت سیِّدُنااما م محمد غزالی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللّٰہِ الْوَالِینے اپنے سفر بیت المقدس کے سلسلہ میں ’’ اَ لْمُنْقَذمِنَ الضَّلَال وَ الْمُفَصَّح عَنِ الْاَحْوَال‘‘ میں صراحت کی جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ آپ کی اس مسافرت کا بیشتر حصہ بیت المقدس میں بسر ہوا اور اس سفر کا بہترین علمی سرمایہ اور آپ کی سب سے بلند پایہ کتاب اِحْیَائُ الْعُلُوْمہے جس کی مثال دنیا کی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ 1… ہدیۃ العارفین، ج۲، ص۸۰تا۸۱۔ 2…الاعلام للزرکلی، ج۷، ص۲۲ ۔ 3…فہرس مجموعۃ رسائل الامام الغزالی ۔