Brailvi Books

فیضانِ ریاض الصالحین(جلد :2)
434 - 662
مدنی گلدستہ
اِمام  ’’ حسن ‘‘  کے3حروف کی نسبت سے حدیثِ مذکور اور اس کی وضاحت سے ملنے والے3مدنی پھول
(1)	کسی آسان  معاملے کی انتہائی گہرائی تک پہنچنا ،  خواہ مخواہ  بحث و تکرارکرنا  اور بلا وجہ  سختی کرنا شریعت  کو پسند نہیں ہے۔
(2)	بے مقصدگفتگودنیااورآخرت میں نقصان کاباعث ہے۔
(3)	گفتگوکرتےہوئےسامعین (سننےوالوں ) کالحاظ رکھنا چاہیےاورمعتدل  انداز  اختیارکرنا  چاہیے۔
اللہ عَزَّ  وَجَلَّ سے دعا ہے کہ وہ ہمیں گفتگو میں غلو وتکلف کرنے سے محفوظ فرمائے۔
آمِیْنْ بِجَاہِ النَّبِیِّ الْاَمِیْنْ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم
صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                  صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد
                               حدیث نمبر:145    				
دین آسان  ہے
عَنْ اَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ:اِنَّ الدِّیْنَ یُسْر ٌ، وَلَنْ یُّشَادَّ الدِّیْنُ اِلَّا غَلَبَہُ، فَسَدِّدُوْاوَقَارِبُوْاوَاَبْشِرُوْا، وَاسْتَعِیْنُوْابِالْغَدْوَۃِ وَالرَّوْحَۃِ وَشَیْءٍ مِّنَ الدُّلْجَۃِ.  (1) 
وَفِی رِوَایَۃٍ لَہُ:سَدِّدُوْا وَقَارِبُوْا وَاغْدُوْا وَرُوْحُوْا، وَشَیْء ٌ مِنَ الدُّلْجَۃِ، اَلْقَصْدَ اَلْقَصْدَ تَبْلُغُوْا. (2) 
 (قَالَ النَّوَوِی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْقَوِی:)  قَوْلُہُ: اَلدِّیْنُ ہُوَ مَرْفُوْعٌ عَلَی مَالَمْ یُسَمَّ فَاعِلُہُ. وَرُوِیَ مَنْصُوْبًا،  وَرُوِیَ: لَنْ یُشَادَّ الدِّیْنَ اَحَدٌ. وَقَوْلُہُ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اِلَّا غَلَبَہُ:اَیْ غَلَبَہُ الدِّیْنُ وَعَجَزَ ذٰلِکَ الْمُشَادُّ عَنْ مُقَاوَمَۃِ الدِّیْنِ لِکَثْرَ ۃِ طُرُقِہٖ. وَالْغَدْوَۃُ:سَیْرُ اَوَّلِ النَّھَارِ. وَالرَّوْحَۃُ: آخِرُالنَّہَارِ. وَالدُّلْجَۃُ: آخِرُ الَّیْلِ. وَہٰذَااِسْتِعَارَۃٌ وَتَمْثِیْلٌ. وَمَعْنَاہُ: اِسْتَعِیْنُوْاعَلٰی طَاعَۃِاللّٰہِ عَزَّوَجَلَّ بِالاَعْمَالِ فِیْ وَقْتِ نَشَاطِکُمْ،  وَفَرَاغِ



________________________________
1 -   بخاری،کتاب الایمان، باب الدین یسر،۱‏ / ۲۶، حدیث: ۳۹۔
2 -   بخاری،کتاب الرقاق، باب القصد والمداومۃ علی العمل،۴‏ / ۲۳۷، حدیث: ۶۴۶۳۔