Brailvi Books
 |
اربعين نوويه |
عَن النَّوَّاسِ بْنِ سَمعَانَ(1) رَضِيَ اللہ عَنہ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّی اللہ عَلَيہ وَسَلَّمَ قَالَ: ((اَلِبرُّ حُسْنُ الخَلقِ، وَالإثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفسِكَ وَكَرِھت أَن يَطَّلِعَ عَلَيہ النَّاسُ)) رَوَاہ مُسْلِمٌ(2). وَعَنْ وَابِصَۃ بْنِ مَعْبَدٍ(۳) رَضِی اللہ عَنْہ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُوْلَ اللہ صَلَّی اللہ عَلَيْہ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ((جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ؟)) قُلْتُ: نَعَمْ؛ قَالَ: ((اِسْتَفْتِ قَلْبَكَ؛ الْبِرُّ مَا اِطْمَأَنَّتْ
(1) النواس بن سمعان بن خالد بن عبد اللہ بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعۃ الكلابي، معدود في الشاميين، يقال: إنّ أباہ سمعان وفد علی النبيّ صلی اللہ عليہ وسلم، فدعا لہ رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم وأعطاہ نعليہ، فقبلھا رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم، وزوّجہ أختَہ، فلمَّا دخلت علی النبي صلی اللہ عليہ وسلم تعوذّت منہ، فتركھا، وھي الكلابيۃ، روی عن النواس جُبير بن نُفَير وبشرُ بنُ عبيدِ اللہ وجماعۃ، وتوفّي في حدود الخمسين للہجرۃ وروی لہ مسلم والأربعۃ. (2) "صحيح مسلم"، كتاب البر والصلۃ والآداب، باب تفسير البر والإثم، ر:2553، صـ1383. (۳) وابصۃ بن معبد بن مالك بن عُبيدٍ، الأسدي، من بني أسدِ بن خُزَيمۃ يُكنی أبا شدادٍ، سكن الكوفۃ ثم تحوّل إلی الرقۃ ومات بھا في حدود الستين من الہجرۃ، وَفَد علی رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم، ولہ أحاديث منھا أن رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم أمر رَجلاً رآہ يصلّي خلف الصَّفّ وحدہ أن يُعيِدَ الصلاۃ، وروی لہ أبو داود والترمذي وابن ماجہ.