Brailvi Books

اربعين نوويه

91 - 154

أربعاً أعتق اللہ كلّہ من النار))(1).

فإن قيل: المالك إذا أعتق بعض عبدہ سری العتق إلی باقيہ واللہ تعالی أعتق الربع الأول فلم يسر عليہ، وكذلك الباقي.

فالجواب: أنّ السرايۃ قھريّۃ، واللہ تعالی لا تقع عليہ الأشياء القھريّۃ بخلاف غيرہ، ولا يقع في حكمہ سبحانہ ما لا يريد، قال اللہ تعالی:

﴿ اِنَّ اللہَ اشْتَرٰی مِنَ الْمُؤْمِنِیۡنَ اَنۡفُسَہُمْ وَ اَمْوَالَہُمۡ ﴾ الآیۃ [التوبۃ:111].

قال بعض العلماء: لم يقع بيع أشرف من ھذا، وذلك أنّ المشتري ھو اللہ، والبائع المؤمنون، والمبيع الأنفس، والثمن الجنّۃ. 

وفي الآیۃ دليل علی أنّ البائع يجبر أوّلاً علی تسليم السلعۃ قبل أن يقبض الثمن، وأنّ المشتري لا يجبر أوّلاً علی تسليم الثمن. 

وذلك أنّ اللہ تعالی أوجب علی المؤمنين الجھاد حتّی يقتلوا في سبيل اللہ فأوجب عليھم أن يسلموا الأنفس المبيعۃ ويأخذوا الجنّۃ. فإن قيل: كيف يشتري السيّد من عبيدہ أنفسھم، والأنفس ملك لہ؟ قيل: كاتَبھم ثم اشتری منھم، واللہ تعالی أوجب عليھم الصلوات الخمس والصوم وغير ذلك، فإذا أدّوا ذلك فھم أحرار، واللہ تعالی أعلم.                                                                                                                         (1)  "سنن ابی داود", كتاب الادب, باب ما یقول اذا اصبح ر : 5069/412.