Brailvi Books
 |
اربعين نوويه |
105 - 154
مُعَاذُ. وَھل يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَی وُجُوہھم أَو قَالَ: عَلَی مَنَاخِرِھم إِلاَّ حَصَائِدُ أَلسِنَتِھم)) رَوَاہ التِّرْمَذِيُّ(1) وقال: حديث حسن صحيح. قولہ صلی اللہ عليہ وسلم: (وَذِرْوَۃ سَنَامِہ) أي: أعلاہ، و(مِلاك الشيء) بكسر الميم: أي: مقصودہ. قولہ صلی اللہ عليہ وسلم: (ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ) أي: فقدتك، ولم يقصد رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم حقيقۃ الدعاء بل جری ذلك علی عادۃ العرب في المخاطبات، و(حَصَائِدُ أَلسِنَتِھم) جناياتھا علی الناس بالوقوع في أعراضھم والمشي بالنميمۃ ونحو ذلك، وجنايات اللسان: الغيبۃ، والنميمۃ، والكذب، والبھتان، وكلمۃ الكفر، والسخريۃ، وخلف الوعد، قال اللہ تعالی:
﴿کَبُرَ مَقْتًا عِنۡدَ اللہِ اَنۡ تَقُوۡلُوۡا مَا لَا تَفْعَلُوۡنَ ﴿۳﴾ ﴾ [الصف:3].
(1) "سنن الترمذي"، كتاب الإيمان عن رسول اللہ صلی اللہ تعالی عليہ وآلہ وسلم، باب ما جاء في حرمت الصلاۃ، ر:2625، 4/280.