المعنوی والصوری وغیرھم رحم اﷲ الجمیع کل ماء وسطیع آمین وثالثًا اجازۃ جمیع علوم ما اخذتھا من احد افاد لا قراء ۃ ولاسماعًا ولا مذاکرۃ بھا تستفاد ولا کان فیھا قراء ت غنی عنھا اولھا اعدادولا جرت العادۃ اصلافی الاقران والانداد ان یحصلوا ھذہ العلوم من دون تعلیم ولاارشاد وانما تفضل القدیر علی ھذا العاجز الفقیر ان حللتھا بمحض نظری فی کتبھا واعمال فکری من دون استناد ما الی احد غیری فکانی ابو عذرتھا واول داخل فی جُحْرَتھا وھذہ اربعۃ عشر علما الارثما طیقی والجبر والمقابلۃ والحساب الستینی واللوغار تمات وعلم التاقیت والمناظر والمرایا وعلم الاکر والزیجات والمثلث الکروی والمثلث المسطح والھیأۃ الجدیدۃ والمربعات ونبذمن علمی الجفر والزائر جہ مما للذھن الیہ سبیل ولوبا لمعالجہ فان ما ابرز من الصدور الی السطور ولو باو جزا یجاز اوا غمض الغاز یمکن کشفہ ولوبالتدبر وامحان التفکر اما مالم یذکر اصلا وابقی فی الصدر ولم یوم الیہ فی ورد ولا صدر فکیف ینبش ما فی القبور وھل من سبیل الی ذات الصدور ولقد صدقوا ان صدور الاحرار قبور الاسرار جعلنا اﷲ منھم بالحبیب المختار علیہ الصلاۃ والسلام الدائم المدرار فالی ھھنا جاء ت العلوم خمسۃ واربعین سبحنک لا علم لنا الاما علمتنا انک انت