Brailvi Books
 |
الاجازات المتینۃ |
25 - 62
الخطاب بغیۃ الاحباب نعم فیا عالم العلام یا علامۃ یامن علمہ عَلَم غنی عن علامۃ فعلام تُطلب علام علامہ رفعک اﷲ کم تتواضح ھذا مسکک فائحا یتضوّع امثلی یوازیک بل ھل یدا نیکَ فتسال منہ اجازۃ الحدیث وسائر مرویاتی ومحویاتی من قدیم وحدیث نعم فھمت الامراد اسمی رضا وصرت عینی فانت عین الرضا
وکتب لحضرت مولانا السید اسمعیل واخیہ الجمیل مکان العبارۃ الواقعۃ بین الھلالین من الی ھناھکذا
یا سلالۃ نسل اسمعیل یا خیل الجلیل یا ابن الخلیل علیھما الصلاۃ والسلام بالتبجیل یا محمود فعال تجل عن شکری وطلعۃٍ اَسما لھا اسمٰی اِسْماعِیْل بھا صبری یا منشئ خطب منابر الھمم بل حافظ کتب حرم الکرم الایاسا معین ھل عرفتم
وعین الرضا عن کل عیب کلیلۃ فتحسب مثلی صـالحا لکــــمال ومابی صلاح للکــمال کمالـــھا کمالا قذی فی صالـــح بن کمال