الحمد ﷲ سبحانہ و تعالی' فقد وصل الکلام نھایتہ' و بلغ ارتیاب رتاب منتھاہ' و لقد بقي أن أبین أن حدیثي ھذا من البدایۃ حتی النھایۃ کان بناء علی الإفتراض بأن في القصیدۃ الخمریۃ بعض المخالفات لقواعد العربیۃ' فلینظر المنکر لفضل سیدنا الشیخ في افتراضنا بعض الأخطہ اللغویۃ في القصیدۃ الخمریۃ و لکن برکات الشیخ عبد القادر أیدتني فاستطعت أن أجعل إنکار المنکر ھباء منثورا' و إننا نرید أن نقنع الطاعن فعلیہ أن یخبرنا بما یختلج في خاطرہ بالتفصیل حتی نبسط لہ الکلام و نتمتع بالمزید من برکات سیدنا الشیخ عبد القادر الجیلاني' یا ھذا لا تستحیي في إبراز خواطرک حتی نعرف ماذا في الخمریۃ من الأغلاط و التي بسببھا ترفع الصیحات' أرجو أن ینجلي الحق للطاعن في لغۃ القصیدۃ بإذن اﷲ القادر سبحانہ و تعالیٰ ـ
یا ھذا إن الإنسان یظن الصحیح غلطا بسبب جھلہ و ذلک فی أمر المحبوبین عند رب العالمین جل جلالہ ـ و صدق المتنبي حین قال :
وکم من عائب قولا صحیحا و آفتہ من الفھم السقیم
