ھذہ القصیدۃ بقصد نفیھا عن ناظمھا فلا نملک إلا أن نذکرہ الحدیث القدسي ((من عادی لي ولیا فقد آذنتہ بالحرب)) و نوصیہ بتقوی اﷲ عزّوجل ۔
أنّ مولانا الشیخ عبد القادر الجیلاني لم یتفرغ لنظم الشعر إنما أقدم علی النظم من وقت لآخر لکي یعبر عن أحوالہ في الحب الإلھی حتی تکون لہ دیوان شعر و الذي یعد جزئًا ھامًا من وجدانیات الأدب الصوفي' والخمریۃ التي نحن بصدد الحدیث عنھا احدی قصائدہ التي اشتھرت في الآفاق' فقد لاحظت في بلادي بلاد الشام أن الخمریۃ ھذہ تقرأ بنیۃ الفیض و الفتح في العلم خاصۃ في اللغۃ العربیۃ' و إن المجالس لتعطر بقراء تھا ـ
لم ینظم شیخنا الجلیل بالعربیۃ دونما تمکن منھا بل قرض بھا عن إلمام بھا و تعمق فیھا' حیث إنھا لغۃ أجدادہ المسلمین و دینہ الحنیف' فإن نسبہ الشریف یمتد إلی سیدنا حسین من طریق أمہ' و إلی سیدنا الحسن من طریق أبیہ' و ھذا ما ثبت عند المحققین من أھل التاریخ و النسب' و من ھنا تتجلی عروبتہ ـ
ھذا و إنہ تضلع من العربیۃ و آدابھا بالدراسۃ ثم بالتدریس فالعطاء الإلھی' لقد درس العلوم الإسلامیۃ و العربیۃ