| التعلیق الرضوی علی صحیح البُخاری |
تكون[1] ھدنۃ[2] بينكم وبين بني الأصفر[3] وفيہ[4] سھل بن حنيف وأسماء والمسور عن النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- 2700 - عن البراء بن عازب -رضي اللہ عنھما- قال: صالح النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- المشركين يوم الحديبيۃ علی ثلاثۃ أشياء علی أنّ من أتاہ من المشركين ردّہ إليھم ومن أتاھم من المسلمين لم يردوہ وعلی أن يدخلھا من قابل ويقيم بِھا ثلاثۃ أيام ولا يدخلھا إلّا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوہ فجاء[5] أبو جندل[6] يحجل في قيودہ[7] فردّہ إليھم. قال أبو عبد اللہ: لم يذكر مؤمل عن سفيان أبا جندل، وقال: إلّا بجلب السلاح.
باب الصلح في الديۃ
2703 - حدثني حميد أنّ أنساً[8] حدثھم أنّ الربيع[9] وھي بنت النضر كسرت ثنيۃ جاريۃ فطلبوا[10] [11] الأرش وطلبوا العفو فأبوا فأتوا النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- فأمر
___________________________ [1] قولہ: (ثُمّ تكون): في إخبار الغيب. [2] قولہ: (ھدنۃ): صلح. [3] قولہ: (بني الأصفر): الروم. [4] قولہ: (وفيہ): روی. [5] قولہ: (فجاء): وكان أسيراً عند المشركين. [6] قولہ: (فجاء أبو جندل): إلی النبي صلی اللہ تعالی عليہ وسلم. [7] قولہ: (يحجل في قيودہ): أي: برفع رجل ثُمّ أخری فإنّ المقيد لا يستطيع نقل رجليہ معاً. [8] قولہ: (أنّ أنساً): بن مالك رضي اللہ تعالی عنہ. [9] قولہ: (أنّ الربيع): وھي عمۃ أنس بن مالك رضي اللہ تعالی عنہ. [10] قولہ: (فطلبوا): أي: قوم الجاريۃ. [11] قولہ: (فطلبوا): أي: طلب قوم الربيع من قوم جاريۃ أن لا يقتصوا بل يقتصروا علی الديۃ أو ليعفوا فأبوا أي: أبی قوم الجاريۃ إلّا القصاص.