Brailvi Books

التعلیق الرضوی علی صحیح البُخاری

30 - 434

يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن إلی الطھر، فقالت: ما كان النساء يصنعن ھذا وعابت عليھن[1].

320 - عن عائشۃ أنّ فاطمۃ بنت أبي حبيش كانت تستحاض فسألت النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- فقال: ذلك عرق وليست بالحيضۃ فإذا أقبلت الحيضۃ فدعي الصلاۃ وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي.

باب لا تقضي الحائض الصلاۃ

وقال جابر بن عبد اللہ وأبو سعيد عن النبي -صلی اللہ عليہ وسلم-: تدع الصلاۃ[2].

321 - حدثتني معاذۃ أنّ امرأۃ[3] قالت لعائشۃ: أتجزئ إحدانا صلاتھا إذا طھرت فقالت: أحروريۃ أنت قد كنّا نحيض مع النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- فلا يأمرنا بہ أو قالت: فلا نفعلہ.

باب شھود الحائض العيدين ودعوۃ المسلمين ويعتزلن المصلی

324 - عن حفصۃ قالت: كنّا نمنع عواتقنا أن يخرجن في العيدين فقدمت امرأۃ فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن أختھا وكان زوج أختھا غزا مع النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- ثنتي عشرۃ غزوۃ وكانت أختي معہ في ست قالت: فكنّا نداوي الكلمی ونقوم علی المرضی فسألت[4] أختي النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- أعلی إحدانا بأس

___________________________

[1] قولہ: (وعابت عليھن): لكون الليل لا يتبيّن فيہ البياض الخالص من غيرہ فيحسبن أنّھن طھرن وليس كذلك فيصلين قبل الطھر.

[2] قولہ: (تدع الصلاۃ): وترك الصلاۃ يستلزم عدم قضائھا؛ لأنّ الشارع أمر بالترك ومتروكہ لا غير [لا يجب فعلہ فلا يجب قضاؤہ]، كذا في "إرشاد الساري". وفي قلبي منہ شيء؛ [لأنّہ يمكن أن يكون] الأمر بالترك لمانع ومع ذلك منقوض بالصوم.

[3] قولہ: (امرأۃ): لم تسم، قس.

[4] قولہ: (فسألت): قالت المرأۃ.