Brailvi Books
 |
التعلیق الرضوی علی صحیح البُخاری |
288 - 434
اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم-: لما كثرت عندہ الخصومۃ في ذلك فإمّا لا[1] فلا تبتاعوا حتی يبدو صلاح الثمر كالمنشورۃ يشير بِھا لكثرۃ خصومتھم، قال: وأخبرني خارجۃ بن زيد أنّ زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار أرضہ حتی تطلع الثريا[2] فيتبين الأصفر من الأحمر. قال أبو عبد اللہ: ورواہ علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسۃ عن زكرياء عن أبي الزناد عن عروۃ عن سھل عن زيد. 2195 - عن أنس بن مالك -رضي اللہ عنہ- أنّ رسول اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم- نَھی أن تباع ثمرۃ النخل حتی تزھو. قال أبو عبد اللہ يعني: حتی تحمر[5]. 2196 - حدثنا سعيد بن ميناء قال: سمعت جابر بن عبد اللہ -رضي اللہ عنھما- قال: نَھی النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- أن تباع الثمرۃ حتی تشقح[4] قال: تحمار أو تصفار ويؤكل منھا.
باب إذا باع الثمار قبل أن يبدو صلاحھا... إلخ
2198 - عن أنس -رضي اللہ عنہ- أنّ رسول اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم- نَھی عن بيع الثمار حتی تزھي فقيل لہ: وما تزھي؟ قال: حتی تحمر، فقال رسول اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم-[5]: أرأيت[6] إن منع اللہ الثمرۃ[7] بم يأخذ أحدكم مال أخيہ.
___________________________ [1] قولہ: (فإمّا لا): بكسر إمّا أي: إن لم تتركوا ھذہ المبالغۃ ولم يكن لكم منھا بدّ فلا تبتاعوا. [2] قولہ: (حتی تطلع الثريا): وعند طلوعھا في أوّل فصل الصيف إذا اشتدّ الحرّ في الحجاز يبدو صلاح الثمار كذا قالوا. [3] قولہ: (حتی تحمر): ويبدو صلاحھا. [4] قولہ: (حتی تُشَقِّح): بضمّ تاء ففتح معجمۃ فتشديد قاف مسكورۃ آخرھا مھملۃ تشقح الثمرۃ إحمرارھا وإصفرارھا. وروي من باب الإفعال وروي من باب التفعل. [5] قولہ: (فقال رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم): في وجہ النھي. [6] قولہ: (أرأيت): أخبرني. [7] قولہ: (الثمرۃ): بالمثلثۃ.