Brailvi Books

2124 - وقال: وحدثنا ابن عمر -رضي اللہ عنھما- نَھی النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- أن يباع الطعام إذا اشتراہ حتی يستوفيہ.

باب كراھيۃ السَخَب في السوق[1]

2126 - عن عطاء بن يسار لقيت عبد اللہ بن عمرو بن العاص -رضي اللہ عنھما- قلت: أخبرني عن صفۃ رسول اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم- في التوراۃ قال: أجل واللہ إنّہ لموصوف في التوراۃ ببعض صفتہ في القرآن: (يا أيھا النّبي إنّا أرسلناك شاھداً ومُبشِّراً ونذيراً وحرزاً للأميين أنت عبدي ورسولي سميتُك المتوكل ليس بفظّ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئۃ السيئۃ ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضہ اللہ حتی يقيم بہ الملۃ العوجاء بأن يقولوا: لا إلہ إلّا اللہ وتفتح بِھا أعين عمي وآذان صمّ وقلوب غلف). تابعہ عبد العزيز بن أبي سلمۃ عن ھلال وقال سعيد عن ھلال عن عطاء عن ابن سلام. قال أبو عبد اللہ: "غلف" كلّ شيء في غلاف فھو أغلف سيف أغلف وقوس غلفاء ورجل أغلف إذا لم يكن مختوناً.

باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرۃ

2131 - عن سالم عن أبيہ -رضي اللہ عنہ- قال: رأيت الذين يشترون الطعام مجازفۃ يضربون علی عھد رسول اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم- أن يبيعوہ[2] حتی يؤووہ إلی رحالھم[3].

2132 - عن ابن عباس -رضي اللہ عنھما- أنّ رسول اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم- نَھی أن يبيع الرجل طعاماً حتی يستوفيہ، قلت لابن عباس: كيف ذاك؟ قال: ذاك دراھم

___________________________

[1] قولہ: (السخب في السواق): رفع الصوت بالخصام.

[2] قولہ: (أن يبيعوہ): أي: كراہۃ أن يبيعوہ أو "أن يبيعوہ" بتقدير "لا" كقولہ تعالی: (یُبَیِّنُ اللہُ  لَکُمْ اَنۡ تَضِلُّوۡا ) [النساء: 176] أي: لا تضلّوا. 

[3] قولہ: (حتی يوووہ إلی رحالھم): يعني: قبل القبض.