Brailvi Books
 |
التعلیق الرضوی علی صحیح البُخاری |
225 - 434
فھو زنۃ ذلك (قياماً) قواماً[1] (يعدلون) يجعلون لہ عدلاً. 1821 - عن عبد اللہ بن أبي قتادۃ قال: انطلق أبي[2] عام الحديبيۃ فأحرم أصحابہ ولم يحرم وحدث النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- أنّ عدواً يغزوہ فانطلق النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- فبينما أنا مع أصحابہ يضحك بعضھم إلی بعض فنظرت فإذا أنا بحمار وحش فحملت عليہ فطعنتہ فأثبتہ[3] واستعنت بِھم فأبوا أن يعينوني فأكلنا من لحمہ وخشينا أن نقتطع[4] فطلبت النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- أرفع فرسي شأوا وأسير شأوا فلقيت رجلاً من بني غفار في جوف الليل، قلت: أين تركت النبي -صلی اللہ عليہ وسلم-؟ قال: تركتہ بتعھن وھو قائل السقيا، فقلت: يارسول اللہ! إنّ أھلك يقرءون عليك السلام ورحمۃ اللہ إنّھم قد خشوا أن يقتطعوا دونك فانتظرھم، قلت: يا رسول اللہ! أصبت حمار وحش وعندي منہ فاضلۃ فقال: للقوم كلوا وھم محرمون.
باب إذا رأی المحرمون صيداً فضحكوا ففطن الحلال[5]
1822 - عن عبد اللہ ابن أبي قتادۃ أنّ أباہ حدثہ قال: انطلقنا مع النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- عام الحديبيۃ فأحرم أصحابہ ولم أحرم فأنبئنا بعدو بغيقۃ[6] فتوجھنا
___________________________ [1] قولہ: (ذلك قياماً قواماً): في قولہ تعالی: (جَعَلَ اللہُ الْکَعْبَۃَ الْبَیۡتَ الْحَرَامَ قِیٰمًا لِّلنَّاسِ ) [المائدۃ: 97] قواماً يقوم بہ أمر دينھم ودنياھم يجيء إليہ من كلّ الثمرات وجعلہ آمناً ويتخطف الناس من حولہ. [2] قولہ: (انطلق أبي): أبو قتادۃ. [3] قولہ: (فأثبتہ): جعلتہ ثابتاً في موضعہ لا يمكن أن يتحرّك إلّا أن يحرّك. [4] قولہ: (أن نُقْتَطَع): مبنياً للمفعول، أي: خِفْنا أن يقتطعنا العدو فإنّھم كانوا قد تخلفوا للراحۃ بالقاحۃ موضع صيد فيہ الحمار وكان النبي صلی اللہ عليہ وسلم سبقھم، فقال أبو قتادۃ: فطلبت... إلخ. [5] قولہ: (ففطن الحلال): فصادہ. [6] قولہ: (بغَيْقَۃ): بمعجمۃ فتحيۃ فقاف كطلحۃ موضع بين الحرمين.