Brailvi Books
 |
التعلیق الرضوی علی صحیح البُخاری |
213 - 434
أھل بعمرۃ ومنا من أھل بحجّ وكنتُ ممن أھل بعمرۃ فأظلني[1] يوم عرفۃ وأنا حائض فشكوت إلی النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- فقال: ارفضي عمرتك وانقضي رأسك وامتشطي وأھلي بالحج فلما كان ليلۃ الحصبۃ أرسل معي عبد الرحمن إلی التنعيم فأھللت بعمرۃ مكان عمرتي.
باب عمرۃ التنعيم
1784 - عن عمرو سمع عمرو بن أوس أن عبد الرحمن بن أبي بكر -رضي اللہ عنھما- أخبرہ أنّ النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- أمرہ أن يردف عائشۃ ويعمرھا من التنعيم، قال سفيان: مرۃ سمعت عمرواً[2] وكم[3] سمعتہ من عمرو. 1785 - عن عطاء حدثني جابر بن عبد اللہ -رضي اللہ عنھما- أنّ النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- أھل وأصحابہ بالحجّ وليس مع أحد منھم ھدي غير النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- وطلحۃ وكان علي قدم من اليمن ومعہ الھدي فقال: أھللت بما أھل بہ رسول اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم- وأنّ النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- أذن لأصحابہ أن يجعلوھا عمرۃ يطوفوا ثُمّ يقصروا ويحلوا إلّا من معہ الھدي، فقالوا: ننطلق إلی منی وذكر أحدنا يقطر[4] فبلغ ذلك النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- فقال: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أھديت ولولا أنّ معي الھدي لأحللتُ وأنّ عائشۃ حاضت فنسكت المناسك كلّھا غير أنّھا لم تطف، قال: فلما طھرت وطافت قالت: يا رسول
___________________________ [1] قولہ: (فأظلني): أي: قرب مني، تقول: أظلني فلان إذا قرب منك غايۃ القرب حتی كأنّہ وقع ظلّہ عليك وھذا ليس من النبي صلی اللہ عليہ وسلم في شيء كما لا يخفی علی أحد ولا يحتج بہ إلّا بليد أو من ألقی السمع لھواہ وھو شھيد. [2] قولہ: (سمعت عمرواً): مقولۃ قال. [3] قولہ: (وكم): للتكثير. [4] قولہ: (وذكر أحدنا يقطر): منيّاً إشارۃ إلی المبالغۃ في قرب عھد الجماع.