1513 - عن عبد اللہ بن عباس -رضي اللہ عنھما- قال: كان الفضل رديف رسول اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم- فجاءت امرأۃ من خثعم فجعل الفضل ينظر إليھا وتنظر إليہ وجعل النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- يصرف وجہ الفضل إلی الشقّ الآخر فقالت: يا رسول اللہ! إنّ فريضۃ اللہ علی عبادہ في الحجّ أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يثبت علی الراحلۃ أفأحجّ عنہ؟ قال: نعم، وذلك في حجۃ الوداع[1].
باب قول اللہ تعالی
( یَاۡتُوۡکَ رِجَالًا وَّعَلٰی کُلِّ ضَامِرٍ یَّاۡتِیۡنَ مِنۡ کُلِّ فَجٍّ عَمِیۡقٍ ﴿ۙ۲۷﴾لِّیَشْہَدُوۡا مَنَافِعَ لَہُمْ )
(فجاجاً) الطُرُق الواسعۃ. 1514 - عن ابن شھاب أنّ سالم بن عبد اللہ بن عمر أخبرہ أنّ ابن عمر -رضي اللہ عنھما- قال: رأيت رسول اللہ -صلی اللہ عليہ وسلم- يركب راحلتہ بذي الحليفۃ ثُمّ يھل حتی تستوي بہ قائمۃ.
باب الحجّ علی الرحل
1517 - عن عائشۃ -رضي اللہ عنھا- أنّ النبي -صلی اللہ عليہ وسلم- بعث معھا أخاھا عبد الرحمن فأعمرھا من التنعيم وحملھا علی قتب، وقال عمر: شدّوا الرحال في الحجّ فإنّہ أحد الجھادين، وقال محمد بن أبي بكر: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا عزرۃ بن ثابت عن ثمامۃ بن عبد اللہ بن أنس قال:
___________________________ [1] قولہ: (قال: نعم وذلك في حجۃ الوداع): فلم يعذرہ مع عجزہ لئلا يحرم عن عظيم فضلہ. [2] قولہ: (علی كل ضامر): فعلم منہ جواز الركوب في سفر الحجّ وقد كان بعض ناس الجاھليۃ يتحرجون منہ.
[الحج: 27-28]
