Brailvi Books

المقدمۃ فِی اُصولِ الحدیث
96 - 101
 (ويقول فيہ حدثنا ابن وكيع أو حدثنا سفيان) وسفيان بن وكيع قد ضُعِّفَ بسبب ورَّاق السوء الذي كان عندہ . وأخرج رحمہ اللہ للمثنی بن إبراھيم الآملي ، وللآن لم نقف للمثنی ھدا علی ترجمۃ . وفي أسانيد الطبري أيضاً(وبكثرۃ) أبو صالح وھو عبد اللہ بن صالح كاتب الليث ، والراجح ضعفہ. وفيھا أيضاً محمد بن أبي محمد وھو مجھول. وأخرج أيضاً بعض الأسانيد التالفۃ كما يقول: حدثني محمد بن سعد قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي قال : حدثني أبي عن أبيہ عن ابن عباس ، فمحمد بن سعد ھو محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطيۃ بن سعد بن جنادۃ العوفي وھدا إسناد مسلسل بالضعفاء.
السوال146:
وجدت لابن معين في راو واحد قولين مختلفين فعلی أي شيء يحمل الاختلاف؟
الجواب:
إما أن يكون تغيَّرَ اجتھادُہ أو يكون ھدا مثلاً ضعيفاً حينما يسأل عنہ بالنسبۃ لراوٍ آخر أو العكس، كأن يُسأل عن رجلين أحدھما ثبت والآخر أدنی منہ فيقول: ھدا ثبت وذاك ضعيف (أي بالنسبۃ للأول).
السوال147:
عرف المزيد في متصل الأسانيد والمرسل الخفي؟
الجواب:
قد يجيء الواحد بإسناد واحد من طريقين ولكن في أحدھما زيادۃ راوٍ. وھدا يشتبہ علی كثير من أھل الحديث ولا يدركہ إلا النقاد، فتارۃ تكون الزيادۃ راجحۃ بكثرۃ الراوين لھا وتارۃ يحكم بأن راوي الزيادۃ وھم فيھا تبعاً للترجيح والنقد. فإذا رجحت الزيادۃ كان النقص من نوع "الإرسال الخفي" وإذا رجح النقص كان الزائد من
Flag Counter