يقدم أھل العلم غير الجادۃ ؛ وذلك لأنھا دليل علی حفظ الراوي لھا ، فإن فيھا ما يلفت نظر الراوي لحفظھا.
اذكر بعض أوجہ ترجيح روايۃ علی أخری؟
منھا كثرۃ الملازمۃ وطول الصحبۃ كون الراوي ثقۃ كون الرواۃ أكثر حال الرواۃ عند التحديث.
ينقسم إلی قسمين : فرد مطلق .2- فرد نسبي.
الفرد المطلق: ھو أن ينفرد الراوي الواحد عن كل أحد من الثقات وغيرھم، كحديث : " إنما الأعمال بالنيات" تفرد بہ عمر عن النبي صلی اللہ عليہ وسلم وتفرد بہ علقمۃ عن عمر ، وتفرد بہ محمد بن إبراھيم عن علقمۃ ، وتفرد بہ يحيی بن سعيد عن محمد بن إبراھيم . والفرد النسبي: إما أن يكون تفرُّد ثقۃ أي لم يروہ ثقۃ إلا فلان ، وإما أن يكون تَفَرَّدَ بہ أھل بلدہ، وإما أن يكون تفرد شخص بالنسبۃ لشخص أي لم يروہ عن فلان إلا فلان. وقد مثل أھل العلم للنوع الأول بحديث قراءۃ النبي صلی اللہ عليہ وسلم في الأضحی والفطر بقاف واقتربت الساعۃ لم يروہ ثقۃ إلا ضميرۃ بن سعيد انفرد بہ عن
