المتروک۔
2: ولایفرق بین التشیع والرفض۔
3: ولایفصل بین فلان یغرب وفلان غریب الحدیث'
4: ولایمیز بین الغریب والمنکر۔
5: ویحمل کلام ''فلان یھم'' علی الوھمي (اي الذي قیل فیہ أنہ یھم فھو وھمي عندہ)
6: وکذا یحمل '' لہ أوھام'' علیٰ أنہ وھمی۔
7: والحدیث المرسل مردود مخذول عندہ ومدلس العنعنۃ جدیر بالأخذ والقبول۔
8: ومن الجھالۃ الجائرۃ أنہ یعتبر الوصل المتأخر تعلیقا مثلاً عند ما یقول المحدث رواہ مالک عن نافع عن ابن عمر حدثنا بذٰلک فلان عن فلان عن مالک یقررہ ھٰذا الدھلوي معلقا و یھضم قطعۃ ''حدثنا بذٰلک''۔
9: ویجعل الأحادیث الصحیحۃ مردودۃ ومنکرۃ و واھیۃ بسلاطۃ لسانہ فقط۔
10: والحدیث الضعیف الذي صرح الإمام البخاري وغیرہ بکونہ منکرا و معلولا یجعلہ صحیحا ببحوثہ الباطلۃ۔
11: ویقصر الحدیث الضعیف علیٰ ضعف الرواۃ ویعتقد العلل القوادح معدومۃ حین ثقۃ الرواۃ ۔
12: ولہ في معرفۃ الرجال شرۃ التمییز إلیٰ حد أنہ لا یمیز بین الإمام الأجل سلیمان الأعمش العظیم القدر الجلیل الفخر التابعي الشھیر و بین